百件制像带来南北朝释教艺术盛宴 “映世菩提”特展正在蓉启幕

                                      中新网成都1月14日电 (岳依桐)“映世菩提”特展14日正在成都博物馆正式启幕。展览以南北朝释教造像为核心,笼络四川、河北、山东、甘肃、陕西、江苏、浙江、湖北等地12家闭连文博单元,共展出102件/套展品,以全新角度及视野从新审视成都南北朝造像,解读其正在中国释教史上的紧张职位。

                                      从最早有真切编年的“褒衣博带”式造像,到当地初度出土的阿育王全身像,再到陆续兼收并蓄、锐意改进的背屏式造像,成都的南北朝造像吐露出怪异的“益州风范”。本次展览多件展品是初度面向群多展出,旨正在让观多一见南北朝“褒衣博带”“秀骨清像”之风。

                                      据先容,南北朝是中国史乘上民族大统一的紧张阶段,亦是释教文明融入中国古代文明的闭头时候。南北坚持、战争扰攘的社会实际并没有窒碍释教艺术的繁荣,相反源自于印度的释教文明与中国古代文明正在大厘革的期间靠山下愈发慎密地集合正在一道,成为中汉文雅的紧张构成局部,并正在差别区域繁荣出各具特点的艺术样子。

                                      据明了,从目前的考古涌现看来,南朝的佛造像艺术作品宣传于世者,远较北朝罕见,厉重的考古实物原料纠合涌现于南朝时候的西南重镇——益州,即今成都及周边区域。从清末光绪年间先河,成都万梵宇、西安道、贸易街、宽巷子、下同仁道、彭州龙兴寺及四川境内的的茂县、汶川县等地继续都有南朝造像出土,这些造像的出土,补充了中国南朝石刻的空缺,也为南北朝时候佛造像艺术钻研供给了极为紧张的史料。

                                      据悉,展览同时集合青州、邺城等地的佛造像,阐释南北释教艺术的相易与统一,并以南北朝时候的佛造像为载体,再现中印两大文雅间的宗教、文明与艺术相易,也从侧面表示出南北朝时候中国文明的多样性、民族文明的大统一以及成都举动丝道重镇和文明闭键的紧张史乘职位。

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