净土秘诀:佛法活着间不坏世间法

                        决议不捣浊世间法,唯有完好成果世间法,那才叫真正的佛法。诸佛菩萨应化正在咱们世间,不只他所说的是最好的教授,他所做的实正在讲都是咱们世间人的典范。教学的功夫,不单是言教,都做出典范给咱们看,这叫身教。更加显示正在《华厉经》。《华厉经》末后五十三参,这是佛菩萨示现正在咱们社会各行各业、男女老少。你看他们何如糊口?他们若何待人接物?这些人都是佛菩萨再来的,是咱们特别好的典范。咱们发心修行,最紧急是“老诚念佛”。实正在讲,无论是男女老少,无论是贵贱贤愚,只须能做到“老诚念佛”四字就决议往生;就怕的是不老诚。这段讲选择到极处,这即是真正老诚人,真正老诚的容貌,咱们求生净土,要从真相上做起,这个容貌才真正叫稳当。

                        不行够“执理废事”,更加是这个修行措施,关于什么事都能够害。其它的窍门,修学关于世间琐碎事件有功夫另有繁难。譬如参禅的人,他每天必定要打坐,他坐正在谁人地方几个幼时,他不行做事,也不行有人扰乱他,这个关于事就有妨害。当然是禅宗修学,入门的人有繁难,禅宗高级的修行就没有繁难;高级的修行,每天参禅,他不需求打坐。《华厉经》的鬻香长辈即是修禅的,他每天到哪里去打坐?到市集,最兴盛、最旺盛的地方。他谁人坐禅,你不要误解“盘腿面壁坐正在那里”,那不叫人笑话!诸位念《六祖坛经》就认识,六祖所说的“坐禅”,不是叫你真的正在那里坐。“坐”是什么有趣?坐是不动,人坐正在谁人地方很平宁不动,它是比喻“心不动”就叫坐。你人坐正在那里,心胡思乱念,那不叫坐。坐是讲心不动,是不动心的有趣。他讲“坐禅”,是正在市集内里,像鬻香长辈所显示的,处处去游,处处去游,什么都去看,什么都去听,人家是这个参禅法。因此善财幼孩参访他,到市集内里去找他,他正正在那里游市集,那即是他做时期,即是他参禅。他游市集,他的心如如不动,这即是定,即是坐;市集内里总共的,他清懂得楚、明认识白,这是“慧”,因此游市集是“定慧等修”,人家正在修行。这是讲高级的,入门的人做不到。入门的人,心素来就乱,再看到这花花寰宇,何如能定得下来?不如念佛的措施好。念佛内心面守住这一句佛号,因此他能够害做事,任何做事都能够照做,佛号能够不间断。正在时期不抵家、入门的功夫,通常要用思虑的事件,咱们临时把佛号放下,齐心去做事,咱们的做事会做好。事件做完之后佛号就提起来,如许就对了。借使做事不需求思虑的,你一壁做做事,一壁能够念佛,像前面讲的衡州的王打铁。他打铁,能够害念佛,他打一锤念一声佛号这能够,不要用思虑的,这种做事行,好似这种做事都能够。因此咱们必定要正在真相上下手。

                        这个事件是大事,是人生当中最紧急的一桩大事。前人所说无量劫中希有难逢,这个话说的是真的,一点都不假。不行把它看轻,要不苛、要致力。正在这个时期,师道仍旧不存正在了,要念靠教师鞭策,同参道友相互扶携,这片面缘险些没有了。因此正在这个时期,齐全要靠我方发心,要靠我方警告,不苛致力的修学。做事再繁冗,也要抽出一点时候,齐心念佛。正在旦夕,或早一点起来,早半个钟头起来,念半个钟头,傍晚少睡半个钟点,好好的念半个钟点佛,要不苛的去做,正在平居时候,得空就念佛,不要念其它的事件,其它的事件都是假的,都是空的,不值得挂正在心上,全心全意求生净土,这就对了。

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