梵学初学_梵学底子学问_圣空甘露网_第1页

                                                          ‘妄言’本是口业之一,义含两舌怒骂绮语的口过!.现正在但说妄言的人,他是虚诞凭空,谣言惑多,若见言不见,不见言见,闻言不闻,不闻言闻,知言不知,不知言知等,这种过失,今世人不信念!成为国法捕治…

                                                          时刻迟缓,性命无常,万物皆变异,释教以为万物都是无常,于是有无我观,佛经里句句皆说无我,如心经“照见五蕴皆空,度所有苦厄”,大常人以五蕴为我,五蕴都空,那里有个我呢?无我便无苦,有相当我便有…

                                                          修行的看法称之为「正知见」,修行的伎俩是「正行」,而「正精进」则是指修行的立场。这几项要也许相互配合,假使短少此中一项,打个比如,不是失明的盲人,便是缺腿的瘫子,然则配合起来,既能看得见,又…

                                                          “度”的兴味,是说多生正在死活苦海里,要度到涅槃笑岸上。有六种伎俩,按著去作,就可到达目标。彩票开奖是几位数□□□□□(一)“施济” 是用本人财物或某事,分散施给对方。略举三种:一、财,用财物赒济缺乏的。二、法,说法使…

                                                          “因”说事的原素,“缘”说果的促成;这是追究多生涉历三世,循环六道的由来。(一)“无明” 是天分从无始一念不觉,起的麻烦。(二)“行” 是依著无明造的善恶事迹。这是“过去”世的二种因。…

                                                          “谛”是确切原因,涓滴没错的兴味,有“苦、集、灭、道”四类,这需要分散阐述。“苦”是心、身受到的疼痛;品种良多,略说分“已定”、“不决”两种。(甲)已定的苦有八:一、生苦,正在母腹中作胎的时辰…

                                                          各位要清晰人们,何故要学佛的源由,须先清晰释迦牟尼佛,何故出生的情由。法华经说:‘佛以一大事因情由,显示于世。’什么大事,便是人们的死活大事。各位要清晰,人人都有一个从来像貌。这从来像貌,正在…

                                                          释教,最重秩序。受了戒的人,习过威仪,天然行为合礼;一般学人,何能懂得,未免招惹讥笑。特为写出几条平淡礼貌来,作个参考。(一)入寺 入寺门后,不宜焦点直行,进退俱当顺着个体的左臂迤边行走。入…

                                                          「佛以一音演说法,多生随类各得解」。佛陀入灭后,因为学生对教法的体认、意见纷歧,释教变成部派分割景色,而有「幼乘释教」与「大乘释教」的分化。然而,所谓「法本一味,无二无别」,无论大、幼乘释教…

                                                          俱舍宗是根据世亲菩萨所造的《阿毗达磨俱舍论》而创办的幼乘宗派,其教义实质是以「我空法有」、「三世实有」为计划,故被视为幼乘有宗。对中国释教各宗都有紧急影响,正在思思的演变进程上,唯识宗可说是以…

                                                          圣空甘露官网(为发扬楞厉咒、楞厉经的练习平台,供给楞厉咒全文,楞厉咒读诵 ,楞厉咒修持伎俩,楞厉咒效力。楞厉经全文,楞厉经读诵,楞厉经诠释,圣空法师开示,圣空甘露直播,释教视频等实质。其计划为发扬禅宗文明,扩充普及楞厉,开垦人类机灵,醒觉人生,感恩所有,回报社会,共创谐和改日,圆中国梦。

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